La mujer cubana en el levantamiento de pesas: una perspectiva metodológica

Uno de los deportes que más versatilidad representa es el levantamiento de pesas, pues su práctica no solo se reduce al deporte competitivo, sino es una actividad física que desarrolla la capacidad de fuerza, en el resto de los deportes. Esto constituye una realidad que se concreta en el rendimiento deportivo, sin embargo, las féminas que lo practican no cuentan con un tratamiento ajustado a su género, por lo que el objetivo de este trabajo consistió en determinar qué nivel de conocimientos poseen los entrenadores de levantamiento de pesas en Santiago de Cuba, para distribuir las cargas en el equipo femenino de este deporte. Para lograr este propósito, se implementaron métodos del nivel empírico como la observación científica aplicada a las +sesiones de entrenamiento y la encuesta a los entrenadores que atienden a estas atletas. Como resultado del diagnóstico, se declaró que existe un significativo desconocimiento sobre cómo distribuir las cargas en estas pesistas y se carece de una metodología para incrementar este conocimiento y mejorar los resultados competitivos del género femenino, en esta categoría.

Um dos esportes mais versáteis é o levantamento de peso, pois sua prática não se limita apenas ao esporte competitivo, mas é uma atividade física que desenvolve a capacidade de força em outros esportes. Essa é uma realidade que se reflete no desempenho esportivo, no entanto, as mulheres que o praticam não têm um tratamento ajustado ao seu gênero, por isso o objetivo deste estudo foi determinar qual o nível de conhecimento que os treinadores de halterofilismo em Santiago de Cuba têm para distribuir as cargas na equipe feminina desse esporte. Para atingir esse objetivo, foram utilizados métodos empíricos, como a observação científica aplicada às sessões de treinamento e uma pesquisa com os técnicos que treinam essas atletas. Como resultado do diagnóstico, constatou-se que há uma significativa falta de conhecimento sobre como distribuir as cargas nessas levantadoras de peso e que falta uma metodologia para aumentar esse conhecimento e melhorar os resultados competitivos do gênero feminino nessa categoria.

One of the sports that represents the most versatility is weightlifting, since its practice is not only reduced to competitive sports, but is a physical activity that develops strength capacity in the rest of the sports. This constitutes a reality that is reflected in sports performance, however, the women who practice it do not have treatment adjusted to their gender, so the objective of this work was to determine what level of knowledge lifting coaches have of weights in Santiago de Cuba, to distribute the loads in the women's team of this sport. To achieve this purpose, empirical level methods were implemented such as scientific observation applied to training sessions and surveys of coaches who care for these athletes. As a result of the diagnosis, it was declared that there is a significant lack of knowledge about how to distribute the loads in these weightlifters and there is a lack of a methodology to increase this knowledge and improve the competitive results of the female gender, in this category.

Reaction time and defensive sliding test versus t-test: which is better? / Tiempo de reacción y prueba de deslizamiento defensivo contra t-test: ¿qué es mejor? / Tempo de reação e teste de deslizamento defensivo contra t-test: qual é melhor?

ABSTRACT Introduction: During basketball, players' movements represent a reaction to an unpredictable single or complex external stimulus (nonplanned agility). Objective: The present study aimed to compare the test of nonplanned agility to the planned agility test and to increase the knowledge of perception, decision-making, anticipation, and motor abilities of female basketball players. Methods: Thirty-six female basketball players (age: 18.81 ± 2.58 years) performed The Reaction Time and Defensive Sliding Test (RTADST) on the first day and the T-test the following day. Results: there were no statistically significant correlations between the RTADST and T-test at the whole sample level or between perimeter and post players. The T-test and Fat % correlation is significant at the 0.05 level, while the other analyzed correlations were insignificant. Perimeter players achieved better results on the RTADST test. There were no significant differences between perimeter and post players on the T-test. Conclusion: The RTADST and T-test are testing different abilities. We recommend the use of the RTADST to coaches and conditioning experts. Level of Evidence II; Diagnostic Study Investigating a Diagnostic Test.

RESUMEN Introducción: Durante el partido de baloncesto, los movimientos de los jugadores de baloncesto representan la reacción a un estímulo externo único o complejo impredecible (agilidad no planificada). Objetivo: El presente estudio tuvo como objetivo comparar la prueba de agilidad no planificada con la prueba de agilidad planificada y aumentar el conocimiento sobre la percepción, la toma de decisiones, la anticipación y las habilidades motoras de las jugadoras de baloncesto. Métodos: Las treinta y seis jugadoras de baloncesto (de la edad: 18.81 ± 2.58 años) realizaron la Prueba de tiempo de reacción y deslizamiento defensivo (RTADST) el primer día y el siguiente día la prueba T. Resultados obtenidos: no hubo correlaciones estadísticamente significativas entre el RTADST y la prueba T, a nivel de toda la muestra ni entre jugadoras del perímetro y del poste. La correlación entre la prueba T y el % de Grasa es significativa al nivel de 0,05, mientras que el resto de las correlaciones analizadas no resultaron significativas. Las jugadoras del perímetro lograron mejores resultados en la prueba RTADST. No hubo diferencias significativas entre las jugadoras del perímetro y las del poste en la prueba T. Conclusión: El RTADST y la prueba T están probando habilidades diferentes. Recomendamos el uso del RTADST a entrenadores y expertos en acondicionamiento. Nivel de Evidencia II; Estudio de Diagnóstico que Investiga una Prueba Diagnóstica.

RESUMO Introdução: Durante o basquete, os movimentos dos jogadores representam uma reação a um estímulo externo imprevisível, simples ou complexo (agilidade não planejada). Objetivo: O presente estudo teve como objetivo comparar o teste de agilidade não planejada com o teste de agilidade planejada no intuito de aumentar o conhecimento sobre percepção, tomada de decisão, antecipação e habilidades motoras em jogadoras de basquete. Métodos: Trinta e seis jogadoras de basquete (idade: 18,81 ± 2,58 anos) realizaram o Teste de Tempo de Reação e Deslizamento Defensivo (RTADST) no primeiro dia e o Teste T no dia seguinte. Resultados: não houve correlações estatisticamente significativas entre o RTADST e o teste T em toda a amostra ou entre jogadores de perímetro e de poste. A correlação entre o teste T e o percentual de gordura é significativa no nível de 0,05, enquanto as outras correlações analisadas foram insignificantes. Os jogadores de perímetro obtiveram melhores resultados no teste RTADST. Não houve diferenças significativas entre os jogadores de perímetro e de poste no teste T. Conclusões: O RTADST e o teste T estão testando habilidades diferentes. Recomendamos o uso do RTADST para treinadores e especialistas em condicionamento físico. Nível de Evidência II; Estudo de Diagnóstico que Investiga um Teste de Diagnóstico.

Where Does I Stand? Reflections on Home and Identity Ensnared in a Cultural Narrative.

In this paper the author explores a cultural narrative that she suggests rests on the concepts of the Feminine and Masculine as such, employing both as though they contain an agreed set of universal givens. These givens are extrapolated from an androcentric perspective on female and male bodies, in particular their biological functions regarding reproduction. The metaphors of the baby-in-womb, mother's preoccupation with child and heteronormative sexual relations are the primary cyphers for the narrative. She suggests that remaining unconscious of this narrative, such that it is taken as a universal given, can hamper a person's relation to themselves, the world and others. The author names two concepts, Home and Identity: Home being an hospitable and accommodating space with Identity denoting the one who inhabits the space. In the narrative these two are unhelpfully categorized as belonging to the Feminine and the Masculine respectively. For ease of understanding the author uses a capital letter to designate an abstract idea, and lower case when referring to the concrete or particular. Clinical examples are given throughout the paper to illustrate how acknowledgement and awareness of this narrative might free the analyst or therapist to think more broadly around issues pertaining to space and identity.

Dans cet article, l'auteur explore un récit culturel qui, selon elle, repose sur les concepts du Féminin et du Masculin en tant que tels, utilisant ces deux termes comme s'ils contenaient un ensemble convenu de données universelles. Ces données sont dérivées à partir d'une perspective androcentrique des corps féminins et masculins, en particulier leurs fonctions biologiques en matière de reproduction. Les métaphores du bébé dans le ventre de la mère, de la préoccupation de la mère pour les enfants et des relations sexuelles hétéro-normatives sont les principaux codes du récit. Elle suggère que si l'on reste inconscient de ce récit, et que l'on continue à le considérer comme une donnée universelle, cela peut entraver la relation d'une personne à elle-même, au monde et aux autres. L'auteur nomme deux concepts, « Home ¼ et Identité: « Home ¼ étant un espace hospitalier et accueillant, et « Identité ¼ désignant celui qui habite l'espace. Dans le récit, ces deux termes sont catégorisés comme appartenant respectivement au Féminin et au Masculin, ce qui pose problème. Pour faciliter la compréhension, l'auteur utilise une majuscule pour désigner une idée abstraite, et des minuscules lorsqu'elle se réfère au concret ou au particulier. Des exemples cliniques sont donnés tout au long de l'article pour illustrer que prendre la mesure de ce récit et développer la prise de conscience pourraient libérer l'analyste ou le thérapeute et lui permettre de réfléchir de manière plus large aux questions relatives à l'espace et à l'identité.

En este artículo la autora explora una narrativa cultural que, según sugiere, se basa en los conceptos de lo Femenino y lo Masculino como tales, empleando ambos como si contuvieran un conjunto consensuado de datos universales. Estas premisas se extrapolan desde una perspectiva androcéntrica de los cuerpos femenino y masculino, en particular de sus funciones biológicas en relación con la reproducción. Las metáforas del bebé en el vientre materno, la preocupación de la madre por el niño y las relaciones sexuales heteronormativas son las principales claves de la narrativa. Sugiere que permanecer inconsciente de esta narrativa, de modo que se tome como un hecho universal, puede obstaculizar la relación de una persona consigo misma, con el mundo y con los demás. La autora nombra dos conceptos, Hogar e Identidad: El hogar es un espacio hospitalario y acogedor, mientras que la identidad designa a la persona que lo habita. En la narrativa, estos dos conceptos se clasifican de manera infructuosa como pertenecientes a lo Femenino y lo Masculino, respectivamente. Para facilitar la comprensión, la autora utiliza la mayúscula para designar una idea abstracta, y la minúscula cuando se refiere a lo concreto o particular. A lo largo del artículo se ofrecen ejemplos clínicos para ilustrar cómo el reconocimiento y la toma de conciencia de esta narrativa pueden liberar al analista o al terapeuta para pensar de forma más amplia en torno a cuestiones relacionadas con el espacio y la identidad.

Sex-related differences in benefits of anticoagulation therapy in elderly patients with atrial fibrillation: a subanalysis of the EMERG-AF study. / Diferencias de sexo en los beneficios de la anticoagulación en pacientes ancianos con fibrilación auricular: un subanálisis del estudio EMERG-AF.

OBJECTIVES: To analyze the long-term benefits and safety of oral anticoagulation therapy prescribed in emergency departments for elderly patients with atrial fibrillation, and to detect any sex-related differences present. MATERIAL AND METHODS: Post-hoc analysis of data compiled by the EMERG-AF group (Spanish acronym for Emergency Department Stroke Prophylaxis and Guidelines Implementation in Atrial Fibrillation). Consecutive patients aged 75 years or older with atrial fibrillation who were treated in 62 EDs were included. We recorded clinical data and anticoagulants prescribed. Patients were followed for 1 year. The main outcome variable was a composite of death, thromboembolism, or major bleeding within 1 year. RESULTS: Data for 690 patients were registered; 386 (55.9%) were women. At discharge, 575 patients (83.3%) were on anticoagulants; therapy was started in the ED for 96 of them. A total of 158 patients (22.9%) had experienced at least 1 component of the main outcome within 1 year: 118 (17.1%) died, 22 (2.7%) had thromboembolic complications, and 34 (4.9%) had major bleeding. After adjustment for main clinical characteristics, hazard ratios (HRs) showed that anticoagulation therapy was associated with a reduction in the composite outcome (HR, 0.372; 95% CI, 0.236-0.587; P .001) but not specifically with major bleeding overall. When data for women were analyzed separately, anticoagulant therapy was again associated with a reduction in the composite outcome (HR, 0.372; 95% CI, 0.236-0.587; P .001) and also with death (HR, 0.281; 95% CI, 0.168-0.469; P .001), even in patients with anticoagulant prescriptions initiated on discharge from the ED. These associations did not reach statistical significance in men. CONCLUSION: ED anticoagulant prescription for elderly patients with atrial fibrillation is safe and contributes to a reduction in mortality. Women in this age group benefited more than men from starting anticoagulation during the acute phase in the ED.

OBJETIVO: Analizar los beneficios y seguridad a largo plazo de la anticoagulación oral (ACO) prescrita en los servicios de urgencias (SU) a pacientes mayores con fibrilación auricular (FA) y las diferencias en función del sexo. METODO: Se trata de un análisis post-hoc del estudio EMERG-AF. Se incluyeron pacientes consecutivos $ 75 años, que consultaron en 62 SU por FA. Se recogieron datos clínicos y ACO. La variable principal estuvo compuesta por muerte, tromboembolia o sangrado mayor en 1 año. RESULTADOS: Se incluyeron 690 pacientes, 386 mujeres (55,9%). Al alta, 575 pacientes (83,3%) estaban con ACO. En 96 de ellos se inició en el SU. Tras 1 año, la variable principal sucedió en 158 pacientes (22,9%): 118 (17,1%) fallecieron, 22 (2,7%) tuvieron una complicación tromboembólica y 34 (4,9%) una hemorragia mayor. Tras ajustar por las principales características clínicas, la ACO se asoció a una reducción en la variable principal (HR: 0,372, IC 95%: 0,236-0,587, p 0,001), pero no se asoció con la hemorragia mayor. En las mujeres, la ACO se asoció con una reducción en la variable principal (HR: 0,372, IC 95%: 0,236-0,587, p 0,001) y una menor mortalidad (HR: 0,281, IC 95%: 0,168-0,469, p 0,001), incluidos pacientes con nueva prescripción y en aquellos dados de alta. Esta asociación no alcanzó significación en los hombres. CONCLUSIONES: La prescripción de ACO en los SU a pacientes mayores con FA es segura y contribuye a reducir la mortalidad. En este grupo etario, las mujeres se benefician más que los hombres de iniciar la ACO en la fase aguda.

Efectos de la edad relativa en selecciones femeninas de Colombia: caso juegos bolivarianos 2022 / Relative age effects in Colombian women's teams: 2022 bolivarian games case / Efeitos da idade relativa nas equipes femininas colombianas: caso dos jogos bolivarianos 2022

Los efectos relativos de la edad (RAE) se refieren a aquellas (des)ventajas y resultados que proceden fundamentalmente de una interacción entre la fecha de nacimiento y las fechas utilizadas para organizar logísticamente a los participantes. Los RAE prevalecen constantemente en contextos deportivos femeninos, con un 25 % más de participantes relativamente mayores (Q1) que participantes relativamente más jóvenes (Q4). Nuestro objetivo fue identificar los RAE en las selecciones Colombia femeninas participantes en los últimos juegos Bolivarianos [JB] (Organización Deportiva Bolivariana [ODEBO], 2022). Se analizaron un total n = 87 fechas de nacimiento, utilizando la prueba estadística de chi-cuadrada. El análisis nos permitió establecer que no existen los RAE en las selecciones femeninas participantes en los JB (X2 = 12,2; p = 0,836). Estos hallazgos son importantes para el contexto del deporte femenino colombiano y pueden ser tenidos en cuenta por organizaciones, clubes deportivos, así como en lineamientos para la identificación y selección de talentos deportivos.

Relative Age Effects (RAE) refer to those (dis)advantages and outcomes that stem primarily from an interaction between the date of birth and the dates used to logistically organize the participants. RAE is consistently prevalent in female sports contexts, with 25% more relatively older participants (Q1) than relatively younger participants (Q4). Our objective was to identify the RAE in the Colombian women's teams participating in the last Bolivarian Games (JB) (ODEBO, 2022). A total of n = 87 dates of birth were analyzed using the chi-square statistical test. The analysis allowed us to establish that there are no RAE in the female teams participating in JB (X2 = 12,2; p = 0,836). These findings are important in the context of Colombian women's sports and can be considered by organizations, and sports clubs, as well as in guidelines for the identification and Selection of sports talents.

Os Efeitos da Idade Relativa (RAE) referem-se àquelas (des)vantagens e resultados que decorrem principalmente de uma interação entre a data de nascimento e as datas utilizadas para organizar logisticamente os participantes. O EIR é consistentemente prevalente em contextos esportivos femininos, com 25% mais participantes relativamente mais velhos (Q1) do que participantes relativamente mais jovens (Q4). Nosso objetivo foi identificar o RAE nas equipes femininas colombianas participantes dos últimos Jogos Bolivarianos (JB) (ODEBO, 2022). Um total de n = 87 datas de nascimento foram analisadas pelo teste estatístico do qui-quadrado. A análise permitiu estabelecer que não há EIR nas equipes femininas participantes do JB (X2 = 12,2; p = 0,836). Esses achados são importantes para o contexto do esporte feminino colombiano e podem ser levados em consideração pelas organizações e clubes esportivos, bem como nas diretrizes para a identificação e seleção de talentos esportivos.

O feminino na fantasia: entre a dialética do desejo em Lacan e a fantasia social em Zizek / The feminine in fantasy: between the dialectic of desire in Lacan and social fantasy in Zizek / Lo femenino en la fantasía: entre la dialéctica del deseo en Lacan y la fantasía social en Zizek

Partindo do perceptível conflito entre as determinações fantasísticas do social, referentes ao feminino e o desejo da mulher enquanto sujeito, que chega à clínica materializado em um profundo sofrimento psíquico do qual ela parece incapaz de atravessar, questionamos: quais seriam os elementos da cena social atramados na fantasia social que apontam para o que consideramos representações do feminino? Assim, objetivamos articular o grafo do desejo em Lacan com a noção de fantasia social em Zizek para tentar responder o que haveria de feminino na fantasia, ou seja, como a dialética do desejo e a noção de fantasia social podem ajudar a compreender as construções fantasísticas do feminino. Para tanto, lançamos mão de uma investigação teórica com enfoque no texto lacaniano Subversão do sujeito e dialética do desejo no inconsciente freudiano (1960) e no texto de Slavoj Zizek Eles não sabem o que fazem - o sublime objeto da ideologia (1992), sem desconsiderar, contudo, comentadores de ambos os teóricos mencionados. Nessa perspectiva, este estudo desenvolveu a articulação dos conceitos - fantasia, desejo, feminino e fantasia social - procurando se organizar a partir de três questões: 1) De que forma as elaborações de Zizek sobre ideologia como fantasia social auxilia a compreender a dialética do desejo em Lacan?; 2) De que forma o desejo do Outro, enquanto social, resta na fantasia do sujeito, de modo a responder pela articulação fundamental entre a demanda e o desejo?; 3) Sob qual razão os elementos conjunturais são tomados na perspectiva estrutural que compõe o que entendemos por feminino na fantasia? Tomando por base a assertiva de que a sociedade não existe por si mesma, o feminino na fantasia poderia sustentar a própria fantasia de uma ordem social, ao cumprir a função de tamponar os hiatos deixados pela dissimetria entre o sujeito e o social.

Starting from the perceptible conflict between the fantastical determinations of the social referring to the feminine and the woman's desire as a subject who arrives at the clinic materialized in a deep psychic suffering that she seems unable to go through, we question: what would be the elements of the social scene strung in fantasy that point to what we consider representations of the feminine? Thus, we aim to articulate the graph of desire in Lacan with the notion of social fantasy in Zizek to try to answer what would be feminine in fantasy, that is, how the dialectic of desire and the notion of social fantasy can help us to understand the constructions feminine fantasies. For that, we make use of a theoretical investigation focusing on the Lacanian text Subversion of the subject and the dialectic of desire in the Freudian unconscious (1960) and on the text of Slavoj Zizek They do not know what they do - the sublime object of ideology (1992), without disregard, however, commentators of both theorists mentioned. In this perspective, this study developed the articulation of the concepts - fantasy, desire, feminine and social fantasy - seeking to organize itself from three questions: 1) How do Zizek's elaborations on ideology as social fantasy help us to understand the dialectic of the desire in Lacan?; 2) How does the Other's desire, as a social one, remain in the subject's fantasy, in order to respond to the fundamental articulation between demand and desire?; 3) Under what reason are the conjunctural elements taken in the structural perspective that compose what we understand by feminine in fantasy? Based on the assertion that society does not exist by itself, the feminine in fantasy could sustain the fantasy of a social order, by fulfilling the function of plugging the holes left by the dissymmetry between the subject and the social.

Partiendo del perceptible conflicto entre las determinaciones fantásticas de lo social referente a lo femenino y el deseo de la mujer como sujeto que llega a la clínica materializado en un profundo sufrimiento psíquico que parece incapaz de atravesar, nos cuestionamos: ¿cuáles serían los elementos de la escena social ensartadas en la fantasía que apuntan a lo que consideramos representaciones de lo femenino? Así, pretendemos articular el grafo del deseo en Lacan con la noción de fantasía social en Zizek para tratar de responder qué sería femenino en la fantasía, es decir, cómo la dialéctica del deseo y la noción de fantasía social pueden ayudarnos a comprender las construcciones fantasías femeninas. Para ello, nos valemos de una investigación teórica centrada en el texto lacaniano Subversión del sujeto y la dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano (1960) y en el texto de Slavoj Zizek No saben lo que hacen - el objeto sublime de la ideología (1992), sin menospreciar, sin embargo, los comentadores de ambos teóricos mencionados. En esta perspectiva, este estudio desarrolló la articulación de los conceptos - fantasía, deseo, femenino y fantasía social- buscando organizarse a partir de tres interrogantes: 1) ¿De qué manera las elaboraciones de Zizek sobre la ideología como fantasía social nos ayudan a comprender la dialéctica del deseo? en Lacan?; 2) ¿Cómo el deseo del Otro, como social, permanece en la fantasía del sujeto, para responder a la articulación fundamental entre demanda y deseo?; 3) ¿Bajo qué razón se toman los elementos coyunturales en la perspectiva estructural que componen lo que entendemos por femenino en la fantasía? Partiendo de la afirmación de que la sociedad no existe por sí mismo, lo femenino en la fantasía podría sustentar la fantasía de un orden social, cumpliendo la función de tapar los agujeros dejados por la disimetría entre el sujeto y lo social.

A formação de uma rede de solidariedade como estratégia de apoio ao futebol praticado por mulheres em meio a pandemia da covid-19 / The construction of a solidarity network as a strategy to support women's football in the midst of the covid-19 pandemic / La formación de una red de solidaridad como estrategia de apoyo al fútbol femenino durante la pandemia del covid-19

Este artigo objetivou analisar campanhas e ações em prol do futebol de mulheres desencadeadas durante a pandemia da covid-19. As análises apresentadas são fruto de um recorte de pesquisa que tomou os sites de notícias como local de produção de dados. Utilizando o buscador do Google, produzimos um levantamento de notícias a partir do termo "futebol feminino" no período entre fevereiro a dezembro de 2020 e realizamos a categorização temática para proceder com as análises. A partir dos conceitos de acontecimento (FOUCAULT, 2014) e bio(necro)política (GALLO, 2021), analisamos a emergência de uma rede de solidariedade como estratégia de apoio ao futebol praticado por mulheres através de campanhas e ações que visaram auxiliar a modalidade a mitigar os efeitos da pandemia da covid-19 (AU).

This article aimed to analyze social enterprises and ac-tions that were triggered by the covid-19 pandemic, and supported women's football during the health crisis. The analyses discussed here are the outcome of a data analysis that considered relevant news websites as a place of data production. Using the Google sear-ch engine, we produced a news survey based on the term "futebol feminino" in the period between February and December 2020 and carried out the thematic categorization to proceed with the analyses. We employed the concepts of event (FOUCAULT, 2014) and bio(necro)politics (GALLO, 2021) to discuss the emergence of these networks, in order to help the sport to mitigate the effects of the covid-19 pandemic (AU).

Este artículo tuvo como objetivo analizar las campañas y acciones de apoyo al fútbol femenino desencadenadas durante la pandemia del covid-19. Los análisis presentados son el resul-tado de un recorte de investigación que tuvo como lugar de pro-ducción de datos los sitios web de noticias. Utilizando el busca-dor de Google, elaboramos una encuesta de noticias en base al término "futebol feminino" en el período comprendido entre fe-brero y diciembre de 2020 y realizamos la categorización temática para proceder con los análisis. A partir de los conceptos de evento (FOUCAULT, 2014) y bio(necro)política (GALLO, 2021) analizamos el surgimiento de una red solidaria como estrategia de apoyo al fútbol practicado por mujeres a través de campañas y acciones que pretendían ayudar a la modalidad a mitigar los efectos de la pandemia del covid-19. La movilización y el compromiso alrededor a estas campañas contribuyeron a mantener el deporte visible y vivo en la escena brasileña en medio de la crisis (AU).

A formação de uma rede de solidariedade como estratégia de apoio ao futebol praticado por mulheres em meio a pandemia da covid-19 / The construction of a solidarity network as a strategy to support women's football in the midst of the covid-19 pandemic / La formación de una red de solidaridad como estrategia de apoyo al fútbol femenino durante la pandemia del covid-19

Este artigo objetivou analisar campanhas e ações em prol do futebol de mulheres desencadeadas durante a pandemia da covid-19. As análises apresentadas são fruto de um recorte de pesquisa que tomou os sites de notícias como local de produção de dados. Utilizando o buscador do Google, produzimos um levantamento de notícias a partir do termo "futebol feminino" no período entre fevereiro a dezembro de 2020 e realizamos a categorização temática para proceder com as análises. A partir dos conceitos de acontecimento (FOUCAULT, 2014) e bio(necro)política (GALLO, 2021), analisamos a emergência de uma rede de solidariedade como estratégia de apoio ao futebol praticado por mulheres através de campanhas e ações que visaram auxiliar a modalidade a mitigar os efeitos da pandemia da covid-19.

This article aimed to analyze social enterprises and actions that were triggered by the covid-19 pandemic, and supported women's football during the health crisis. The analyses discussed here are the outcome of a data analysis that considered relevant news websites as a place of data production. Using the Google search engine, we produced a news survey based on the term "futebol feminino" in the period between February and December 2020 and carried out the thematic categorization to proceed with the analyses. We employed the concepts of event (FOUCAULT, 2014) and bio(necro)politics (GALLO, 2021) to discuss the emergence of these networks, in order to help the sport to mitigate the effects of the covid-19 pandemic.

Este artículo tuvo como objetivo analizar las campañas y acciones de apoyo al fútbol femenino desencadenadas durante la pandemia del covid-19. Los análisis presentados son el resultado de un recorte de investigación que tuvo como lugar de producción de datos los sitios web de noticias. Utilizando el buscador de Google, elaboramos una encuesta de noticias en base al término "futebol feminino" en el período comprendido entre febrero y diciembre de 2020 y realizamos la categorización temática para proceder con los análisis. A partir de los conceptos de evento (FOUCAULT, 2014) y bio(necro)política (GALLO, 2021) analizamos el surgimiento de una red solidaria como estrategia de apoyo al fútbol practicado por mujeres a través de campañas y acciones que pretendían ayudar a la modalidad a mitigar los efectos de la pandemia del covid-19. La movilización y el compromiso alrededor a estas campañas contribuyeron a mantener el deporte visible y vivo en la escena brasileña en medio de la crisis.

Perder o apetite. A recusa do outro como busca de si mesmo. Exemplos saharianos, japoneses e franceses / La pérdida del apetito y el rechazo del otro como búsqueda de si mismo. Ejemplos saharianos, japoneses y franceses / Losing one's appetite. Rejection of the other as a quest for oneself. Examples from the Sahara, Japan and France / Perdre l'appétit. Le refus de l'autre comme quête de soi. Exemples sahariens, japonais et français

Esta reflexão antropológica baseia-se em pesquisas realizadas com jovens de 13 a 25 anos de idade, que permanecem isolados no seu quarto. Sua imobilidade, que não se justifica por nenhuma deficiência física ou psicológica, questiona o lugar do corpo no momento da passagem para a vida adulta. Estes jovens expressam uma ausência de apetite do outro, que vai de mãos dadas com a abstinência sexual forçada pelo seu isolamento. A hipótese é que eles experimentam uma relação com seu corpo, sua identidade sexual -e sua sexualidade -assim como com a alimentação, comparável às adolescentes que sofrem de anorexia nervosa, mas ao contrário. Estes comportamentos questionam as relações de gênero e a distribuição de papéis dentro da família. Com base em entrevistas e observações, tanto em casa como nos centros de cuidados, este artigo mostra que estes corpos adolescentes, tornados invisíveis por confinamento ou magreza extrema, são paradoxalmente uma expressão ostensiva de despossessão de si. Um novo apetite é possível quando surge o desejo de diferenciação e permite-se novos encontros

Esta reflexión antropológica se basa en una investigación realizada con jóvenes, de 13 a 25 añosde edad, que están enclaustrados en su habitación. Su inmovilidad, que no se justifica por ningúna discapacidad física o psicológica, cuestiona el lugar del cuerpo en el momento del paso a la edad adulta. Estos jóvenes manifiestan una ausencia de apetito por los demás que va unida a la abstinencia sexual a la que les obliga su aislamiento. La hipótesis es que experimentan una relación con su cuerpo, su identidad sexual -y su sexualidad-así como con la comida, comparable a la de las adolescentes que sufren anorexia nerviosa, pero a la inversa. Estos comportamientos cuestionan las relaciones de género y el reparto de roles en la familia. Basándose en entrevistas y observaciones, tanto en el hogar como en los centros de atención, este artículo muestra que estos cuerpos adolescentes, invisibilizados por el confinamiento o la extrema delgadez, son paradójicamente una ostentosa expresión del desposeimieto de si. Un nuevo apetito es posible cuando surge el deseo de diferenciación y se permite nuevos encuentros

This anthropological reflection is based on research carried out with young boys, aged 13 to 25, who are cloistered in their room. Their immobility, which cannot be explained by any kind of physical or psychological disability, raises questions about the body's place at the time they are passing into adulthood. These young people express an absence of appetite for others that goes hand in hand with the sexual abstinence that their withdrawal forces them to have. The hypothesis is that they experience a relationship with their body, their sexual identity -and their sexuality -as well as with food, comparable to young girls suffering from anorexia nervosa but in reverse. These behaviours question gender relations and the distribution of roles within the family. Based on interviews and observations, both at home and in care facilities, this article shows that these adolescent bodies, made invisible by confinement or extreme thinness, are paradoxically an ostentatious expression of self-dispossession. A new appetite is possible when the desire for differentiation emerges and allows new encounters

Cette réflexion anthropologique s'appuie sur une recherche menée auprès de jeunes garçons, de 13 à 25 ans, cloîtrés dans leur chambre. Leur immobilité, que ne justifie aucun handicap physique ou psychique, interroge la place du corps au moment du passage à l'âge adulte. Ces jeunes expriment une absence d'appétit de l'autre qui va de pair avec l'abstinence sexuelle que leur retrait oblige. L'hypothèse émiseest qu'ils vivent un rapport au corps, à leur identité sexuelle -et à leur sexualité-ainsi qu'à l'alimentation, comparable aux jeunes filles souffrant d'anorexie mentale mais de manière inversée. Ces conduites interrogent les rapports de genre et la distribution des rôles au sein de la famille. À partir d'entretiens et d'observations, à domicile et dans des structures de soin, cet article montre que ces corps adolescents invisibilisés par l'enfermement ou l'extrême maigreur sont paradoxalement une expression ostentatoire d'une dépossession de soi. Un appétit nouveau est possible lorsque le désir de différenciation émerge et permet de nouvelles rencontres

The feminine and the transgender sinthome: clinical and theoretical issues / Feminino e sintoma transgênero: questões clínicas e teóricas / Féminin et sinthome transgenre: enjeux cliniques et théoriques / Feminino y síntoma transgénero: cuestiones clínicas y teóricas

In some contemporary psychoanalytic theories, a thesis has emerged according to which gender transition can constitute a sinthome. But gender remains a much-discussed notion in Lacanian psychoanalysis, especially in France. This article contributes to the debate by questioning the notion of femininity since it seems to be an essential point in how gender studies and Lacanian sexuation theory diverge. First, we clarify the Lacanian notion of femininity and its conceptual link to the notion of sinthome. Then, we discuss the clinical case of a transgender woman for whom the question of femininity was central during her transition. Finally, we argue how gender transition might function as a sinthome and the limits to such an understanding.

Em algumas teorias psicanalíticas contemporâneas, surgiu a tese de que a transição de gênero pode constituir um sinthoma. Mas gênero continua sendo uma noção muito discutida na psicanálise lacaniana, especialmente na França. Este artigo contribui para o debate ao questionar a noção de feminilidade, pois parece ser um ponto essencial na divergência entre os estudos de gênero e a teoria lacaniana da sexuação. Primeiramente, esclarecemos a noção lacaniana de feminilidade e seu vínculo conceitual com a noção de sinthoma. Em seguida, discutimos o caso clínico de uma mulher transgênero para quem a questão da feminilidade foi central durante sua transição. Por fim, discutimos como a transição de gênero pode funcionar como um sinthoma e os limites para tal compreensão.

Dans certaines théories psychanalytiques contemporaines, une thèse a émergé selon laquelle la transition de genre peut constituer un sinthome. Mais le genre reste une notion très discutée dans la psychanalyse lacanienne, notamment en France. Cet article contribue au débat en interrogeant la notion de féminité puisqu'elle semble être un point sur lequel divergent les études de genre et la théorie lacanienne de la sexuation. Pour ce faire, nous clarifions la notion lacanienne de féminité et son lien conceptuel avec la notion de sinthome. Ensuite, nous étudions le cas clinique d'une femme transgenre pour qui la question de la féminité a été centrale lors de sa transition. Enfin, nous discutons de la manière dont la transition de genre peut fonctionner comme un sinthome et des limites de cette thèse.

En algunas teorías psicoanalíticas contemporáneas ha surgido la tesis de que la transición de género puede constituir un sinthome. Pero el género sigue siendo una noción muy discutida en el psicoanálisis lacaniano, especialmente en Francia. Este artículo contribuye al debate cuestionando la noción de feminidad ya que parece ser un punto esencial en la divergencia entre los estudios de género y la teoría lacaniana de la sexuación. Primero, aclaramos la noción lacaniana de feminidad y su vínculo conceptual con la noción de sinthome. Luego, discutimos el caso clínico de una mujer transgénero para quien la cuestión de la feminidad fue central durante su transición. Finalmente, argumentamos cómo la transición de género podría funcionar como un sinthome y los límites de tal comprensión.

Encarceramento feminino: um debate entre criminologia e perspectivas feministas / Female incarceration: a debate between criminology and feminist perspectives / Encarcelamiento femenino: un debate entre la criminología y las perspectivas feministas

Este ensaio teórico-reflexivo tem como objetivo discutir sobre as contribuições dos estudos da criminologia e sua crítica para as diversas formas de aprisionamento feminino, e mais atualmente para o encarceramento em massa no sistema prisional, além de abrir espaço para o debate sobre as diferentes perspectivas feministas e as relações com os estudos criminológicos, sobretudo com os posicionamentos da chamada criminologia crítica. Reconhecem-se importantes avanços e conquistas feministas no debate sobre a estruturação masculinizada do direito penal e do seu fazer jurídico, mas também a manutenção de diversas formas de violência de gênero que configuram um sistema penal antropocêntrico, seletivo, racista e discriminatório. Indica-se a urgência de estudos interseccionais que considerem as particularidades e reinvindicações das mulheres no cárcere e suas formas de militância, sobretudo diante de população carcerária feminina composta majoritariamente por mulheres negras, pobres e periféricas. Faz-se visível a necessidade de uma análise dos fatores que atravessam o encarceramento feminino por uma ótica feminista plural, adequada às realidades que se estudam e atenta às múltiplas perspectivas que podem existir dentro do feminismo.(AU)

This theoretical-reflexive essay aims to discuss the contributions of criminological studies and their critique of the various forms of imprisonment of women, and more recently of mass incarceration in the prison system, in addition to opening space for the debate on the different feminist perspectives and their relations with criminological studies, especially with the positions of the so-called critical criminology. Important feminist advances and conquests are recognized in the debate about the masculinized structure of penal law and its legal practice, but also the maintenance of diverse forms of gender violence that configure an anthropocentric, selective, racist, and discriminatory penal system. It indicates the urgency of intersectional studies that consider the particularities and claims of women in prison and their forms of militancy, especially in the face of the female prison population composed mostly of black, poor, and peripheral women. The need for an analysis of the factors that cross women's imprisonment from a plural feminist perspective, adequate to the realities under study and attentive to the multiple perspectives that may exist within feminism, becomes visible.(AU)

Este ensayo teórico-reflexivo pretende discutir las aportaciones de los estudios criminológicos y su crítica a las distintas formas de encarcelamiento femenino, y más recientemente de encarcelamiento masivo en el sistema penitenciario, además de generar debate sobre las distintas perspectivas feministas y sus relaciones con los estudios criminológicos, especialmente con las posiciones de la Criminología Crítica. Se reconocen importantes avances y logros feministas en el debate sobre la estructuración masculinizada del derecho penal y su práctica jurídica, además del mantenimiento de diversas formas de violencia de género que configuran un sistema penal antropocéntrico, selectivo, racista y discriminatorio. Se necesitan estudios interseccionales que consideren las particularidades y reivindicaciones de las mujeres en prisión y sus formas de militancia, principalmente ante la población penitenciaria femenina compuesta mayoritariamente por mujeres negras, pobres y periféricas. Se hace evidente la necesidad de analizar los factores que inciden en el encarcelamiento femenino desde una perspectiva feminista plural, adecuada a las realidades que se estudian y atenta a las múltiples perspectivas que pueden existir dentro del feminismo.(AU)

Exploring cross-country heterogeneity in the relation between female labor force participation and fertility in Latin America / Explorando a heterogeneidade entre países na relação entre participação feminina na força de trabalho e fecundidade na América Latina / Explorando la heterogeneidad entre países en la relación entre participación laboral de las mujeres y fecundidad en América Latina

Abstract In Latin America, despite an apparent convergence on the relation between female labor force participation (FLFP) and total fertility rates (TFR), there are differences between and within countries that must be considered. This paper aimed to understand the heterogeneity in the relation between the FLFP rate and the TFR in Latin American from 1990 to 2018 in order to identify cross-country patterns. Using World Bank data for the 20 countries in Latin America, clustering longitudinal data was performed, and mixed-effect models were fitted to quantify the heterogeneity. Three patterns of relationship were observed in Latin American countries: low TFR and intermediate FLFP, high TFR and high FLFP, and high TFR and low FLFP. The heterogeneity identified suggests the diversity of socio-economic and cultural factors influences the dynamics of the relation between FLFP and TFR in Latin America.

Resumo Na América Latina, apesar de uma aparente convergência na relação entre taxas de fecundidade total (TFT) e participação feminina na força de trabalho (PFFT), existem diferenças entre e dentro dos países que devem ser consideradas. Este artigo objetiva entender a heterogeneidade na relação entre a PFFT e a TFR na América Latina de 1990 a 2018, a fim de identificar padrões entre países. Usando dados do Banco Mundial para os 20 países da América Latina, dados de agrupamento longitudinal foram realizados e modelos de efeito misto foram ajustados para quantificar a heterogeneidade. Três padrões de relacionamento foram observados nos países latino-americanos: TFT baixa e PFFT intermediária; TFT alta e PFFT alta; e TFR alta e PFFT baixa. A heterogeneidade identificada sugere que a diversidade de fatores socioeconômicos e culturais influencia a dinâmica da relação entre PFFT e TFT na América Latina.

Resumen En América Latina, a pesar de una aparente convergencia en la relación entre las tasas globales de fecundidad (TGF) y la participación de femenina en la fuerza de trabajo (PFFT), hay diferencias entre y dentro de los países de la región, que deben ser consideradas. El objetivo de este trabajo es entender la heterogeneidad en la relación entre la tasa de PFFT y la TGF en América Latina desde 1990 hasta 2018, con el fin de identificar patrones entre países. Utilizando datos del Banco Mundial para los veinte países de América Latina, se agruparon datos longitudinales y se ajustaron modelos de efectos mixtos para cuantificar la heterogeneidad. Se observaron tres patrones de relación en los países de América Latina: baja TGF y PFFT intermedia; alta TGF y alta PFFT, y alta TGF y baja PFFT. La heterogeneidad identificada sugiere que la diversidad de factores socioeconómicos y culturales influye en la dinámica de la relación entre la PFFT y la TGF en América Latina.

Effects of tai ji on the physical health of female university students / Efeitos do tai chi chuan sobre a saúde física das estudantes universitárias / Efectos del taichi chuan en la salud física de las estudiantes universitarias

ABSTRACT Introduction Tai Ji is a martial art rich in traditional Chinese ethnic characteristics. Its flexible, free and open movements make its practice popular and esteemed by many female college students. However, there is a demand for experimental research on the impacts of the art on the physical and mental health of its college practitioners. Objective Verify the effects of Tai Ji practice on the physical health of university students. Methods This study used the methods of literature, experimental and mathematical statistics, through the influence of Tai Ji style number 24 on the physical health of female university students in different groups. Results The research shows that under the intervention of this style, with the same content, intensity, and time of exercise, the physical health of female college students in the low-fitness group was significantly improved. Conclusion Female college students in the medium and high fitness group improved their physical health indicators due to their physical preconditioning. Level of evidence II; Therapeutic studies - investigation of treatment outcomes.

RESUMO Introdução O Tai Chi Chuan é uma arte marcial rica em características étnicas tradicionais chinesas. Seus movimentos flexíveis, livres e abertos fazem com que a sua prática seja popular e estimada por uma ampla gama de estudantes universitárias. Porém, há uma demanda de pesquisas experimentais sobre os impactos da arte sobre a saúde física e mental de seus praticantes universitários, no intuito de conduzir e orientar os seus praticantes durante a realização dos eventos esportivos. Objetivo Verificar os efeitos da prática de Tai Chi Chuan sobre a saúde física das estudantes universitárias. Métodos Este estudo utilizou os métodos da literatura, experimental e estatística matemática, através da influência do Tai Chi Chuan estilo número 24 na saúde física das estudantes universitárias femininas em diferentes grupos. Resultados A pesquisa mostra que sob a intervenção desse estilo, com o mesmo conteúdo, intensidade e tempo de exercício, a saúde física de estudantes universitárias do sexo feminino no grupo de baixa aptidão física foi significativamente aprimorada. Conclusão Estudantes universitárias do sexo feminino no grupo de aptidão física média e alta melhoraram seus indicadores de saúde física devido ao seu pré-condicionamento físico. Nível de evidência II; Estudos terapêuticos - investigação dos resultados do tratamento.

RESUMEN Introducción El Taichi Chuan es un arte marcial rico en características étnicas tradicionales chinas. Sus movimientos flexibles, libres y abiertos hacen que su práctica sea popular y apreciada por un amplio abanico de estudiantes universitarios. Sin embargo, existe una demanda de investigación experimental sobre los impactos del arte en la salud física y mental de sus practicantes universitarios, con el fin de conducir y guiar a sus practicantes durante los eventos deportivos. Objetivo Verificar los efectos de la práctica de Taichi Chuan en la salud física de estudiantes universitarios. Métodos Este estudio utilizó los métodos de la literatura, experimental y estadística matemática, a través de la influencia de Taichi Chuan estilo número 24 en la salud física de las estudiantes universitarias en diferentes grupos. Resultados La investigación demuestra que, bajo la intervención de este estilo, con el mismo contenido, intensidad y tiempo de ejercicio, mejoró significativamente la salud física de las estudiantes universitarias del grupo de baja forma física. Conclusión Las estudiantes universitarias del grupo de aptitud física media y alta mejoraron sus indicadores de salud física gracias a su preacondicionamiento físico. Nivel de evidencia II; Estudios terapéuticos - investigación de los resultados del tratamiento.

Evaluation of difficulty in women's aerobic gymnastics competitions / Avaliação da dificuldade em competições de ginástica aeróbica feminina / Evaluación de la dificultad en competiciones de gimnasia aeróbica femenina

ABSTRACT Introduction Feminine aerobic gymnastics is a highly artistic competition, and analyzing its difficulties is fundamental. Objective This work analyzes the difficulty of the movements of feminine aerobic gymnastics. This study aims to explore the choreographic characteristics of the difficulty of the movements and evaluate their difficulties. Methods Several female aerobics athletes are selected as volunteers for the research. The women's aerobic gymnastics video points are classified, grouped, scored, and their actions combined, recorded, and organized. Mathematical statistics are used to analyze the difficulty of aerobics movements. Results The difficulty factor is the best quantitative scoring criterion to judge the competition results. The highest frequency in Group B was the right-angle split leg combination to support the 720° twist. The highest frequency in Group C was the 180° scissor transformation. The highest frequency in Group D was the unsupported vertical split. The five-person project difficulty score choice tended to be stable and high. Conclusion The transition types of difficulty action space in the competition of the women's aerobics team are B-C-B, B-C-A, B, A. The difficulty score of the women's aerobics team competition was significantly correlated with the final score. Level of evidence II; Therapeutic studies - investigating treatment outcomes.

RESUMO Introdução A ginástica aeróbica feminina é uma competição altamente artística e a análise de suas dificuldades é fundamental. Objetivo Este trabalho analisa a dificuldade dos movimentos da ginástica aeróbica feminina. Este estudo visa explorar as características coreográficas da dificuldade dos movimentos e avaliar as suas dificuldades. Métodos Várias atletas de aeróbica feminina são selecionadas como voluntárias para a pesquisa. Os pontos de vídeo da ginástica aeróbica feminina são classificados, agrupados, pontuados, tem suas ações combinadas, gravadas e organizadas. São utilizadas estatísticas matemáticas para analisar a dificuldade dos movimentos da aeróbica. Resultados O fator de dificuldade é o melhor critério de pontuação quantitativa para julgar os resultados da competição. A maior frequência no Grupo B foi a combinação de perna dividida em ângulo reto para suportar o giro de 720°. A mais alta frequência no Grupo C foi a transformação em tesoura de 180°. A mais alta frequência no Grupo D foi a divisão vertical sem suporte. A escolha da pontuação da dificuldade do projeto de cinco pessoas tende a ser estável e alta. Conclusão Os tipos de transição do espaço de ação de dificuldade na competição da equipe de aeróbica feminina são B-C-B, B-C-A, B, A. A pontuação da dificuldade da competição da equipe de aeróbica feminina foi significativamente correlacionada com a pontuação final. Nível de evidência II; Estudos terapêuticos - investigação dos resultados do tratamento.

RESUMEN Introducción La gimnasia aeróbica femenina es una competición altamente artística y el análisis de sus dificultades es fundamental. Objetivo Este trabajo analiza la dificultad de los movimientos de la gimnasia aeróbica femenina. Este estudio pretende explorar las características coreográficas de la dificultad de los movimientos y evaluar sus dificultades. Métodos Se seleccionan varias atletas de aeróbic como voluntarias para la investigación. Los puntos de vídeo de la gimnasia aeróbica femenina se clasifican, se agrupan, se puntúan, se combinan sus acciones, se graban y se organizan. Se utilizan estadísticas matemáticas para analizar la dificultad de los movimientos aeróbicos. Resultados El factor de dificultad es el mejor criterio de puntuación cuantitativa para juzgar los resultados del concurso. La frecuencia más alta en el Grupo B fue la combinación de pierna dividida en ángulo recto para soportar el giro de 720°. La mayor frecuencia en el Grupo C fue la transformación en tijera de 180º. La frecuencia más alta en el Grupo D fue la división vertical sin apoyo. La elección de la puntuación de dificultad del proyecto de cinco personas tendió a ser estable y alta. Conclusión Los tipos de transición del espacio de acción de dificultad en la competición del equipo de aeróbic femenino son B-C-B, B-C-A, B, A. Nivel de evidencia II; Estudios terapéuticos - investigación de los resultados del tratamiento.

Lilian Harrison y la travesía del Río de la Plata (1923): repercusión en la prensa uruguaya / Lilian Harrison e a travessia do Rio da Prata (1923): repercussão na imprensa uruguaia / Lilian Harrison and the crossing of the River Plate (1923): repercussion in the Uruguayan press

RESUMEN Lilian Harrison fue la primera persona en completar la travesía del Río de la Plata a nado, entre Colonia (Uruguay) y Punta Lara (Argentina) en 1923. La prensa argentina de la época coronó la victoria como un logro de toda la nación, a despecho de las apelaciones sexistas de los reportajes. Este artículo pretende analizar los discursos de la prensa uruguaya sobre la hazaña de la nadadora, utilizando las principales publicaciones periódicas de la época. El análisis de los reportajes permite concluir que, además de los artículos sexistas, que disminuían los logros de la atleta en comparación con sus compañeros masculinos, había cierto nivel de contrariedad en los reportajes, lo que indicaba el desagrado de la prensa hacia los propios nadadores del país.

ABSTRACT Lilian Harrison was the first person to complete the crossing of the River Plate by swimming between Colonia (Uruguay) and Punta Lara (Argentina) in 1923. The Argentine press of the time crowned the victory as an achievement of the whole nation, despite the sexist appeals of the reports. This article aims to analyse the discourses of the Uruguayan press about the swimmer's achievement, using the main periodicals published at the time. An analysis of the reports allows us to conclude that, in addition to the sexist articles, which also diminished the athlete's achievements compared to her male companions, there was some level of contrariness in the reports, signalling the displeasure of the press towards the country's swimmers.

RESUMO Lilian Harrison foi a primeira pessoa a completar a Travessia do Rio da Prata à nado, entre Colônia (Uruguay) e Punta Lara (Argentina) no ano de 1923. A imprensa argentina da época coroou a vitória como uma conquista de toda a nação, em que pesem os apelos sexistas das reportagens. Esse artigo tem como objetivo analisar os discursos da imprensa Uruguaya sobre o feito da nadadora, utilizando os principais periódicos publicados na época. Uma análise das reportagens permite concluir que, para além das matérias sexistas, que também diminuíram os feitos da atleta frente aos companheiros do gênero masculino, houve algum nível de contrariedade nas reportagens, sinalizando o desagrado da imprensa em relação aos próprios nadadores do país.

Programa preventivo de lesión de ligamento cruzado anterior en fútbol femenino durante períodos de confinamiento / Anterior Cruciate Ligament Injury Preventive Program for Soccer Female Players During Confinement Periods

Resumen La pandemia por COVID-19 obligó a paralizar el deporte en todo el mundo; por lo tanto, se redujo la carga de trabajo de los deportistas, lo cual, sumado al probable aumento de la densidad competitiva tras el período de confinamiento, resultará en un incremento del riesgo de lesión después del retorno a la competición. A este respecto, la rodilla es una de las zonas con mayor prevalencia de lesión en el fútbol femenino y la lesión del ligamento cruzado anterior (LCA) es de las más frecuentes y graves. En consecuencia, el objetivo del presente trabajo fue desarrollar un plan de prevención de lesión de LCA que pudiera ser llevado a cabo por mujeres futbolistas, durante períodos de confinamiento. Luego de una revisión de la literatura, se ha encontrado que el entrenamiento de fuerza (especialmente de la cadena posterior), el trabajo de la técnica de aterrizajes, así como el de estabilidad lumbopélvica y flexibilidad se asocian con un menor riesgo de lesión de LCA en mujeres. El programa se centra en factores de riesgo modificables, por lo que debe servir como una guía susceptible de adaptaciones, en función de cada contexto: las características individuales, el estado inicial y la evolución del sujeto durante su desarrollo. Por ende, en este estudio se plantea una intervención que pretende disminuir la probabilidad de lesión de LCA en mujeres futbolistas, tras el confinamiento, incidiendo, para ello, de forma directa sobre los mecanismos de lesión de LCA reportados en esta población.

Abstract The COVID-19 pandemic resulted in a worldwide sports shutdown, leading to a reduced athletes' workload, which is likely to increase the risk of injury after return to play when coupled with the expected increase in competitive density after the confinement period. In this regard, the knee is one of the joints with the highest injury prevalence among female soccer players, being the injury of the anterior cruciate ligament (ACL) one of the most frequent and severe. Thus, the present study aimed to develop an ACL injury prevention program that female soccer players could carry out during confinement periods. After reviewing the scientific literature, it was observed that strength training (with a main focus on the posterior chain), improved landing technique, lumbopelvic stability, and flexibility are associated with a lower risk of ACL injury in women. The program focuses on modifiable risk factors, so it should serve as a guide that can be adapted according to each context: individual characteristics, initial conditions, and evolution of the subject during development. Therefore, this study presents an intervention aiming at reducing the probability of ACL injury in female soccer players, after confinement periods, by directly influencing mechanisms of ACL injury previously reported for female soccer players.

Resumo A pandemia da COVID-19 forçou uma paralização mundial do esporte; portanto, a carga de trabalho dos atletas foi reduzida, o que, juntamente com o provável aumento da densidade competitiva após o período de confinamento, resultará em um risco maior de lesões após o retorno à competição. A esse respeito, o joelho é uma das áreas de lesão mais prevalecentes no futebol feminino e a lesão do ligamento cruzado anterior (LCA) é uma das mais frequentes e graves. Consequentemente, o objetivo do presente estudo é desenvolver um plano de prevenção de lesões do ACL que pode ser implementado por jogadoras de futebol feminino durante os períodos de internação. Após uma revisão da literatura, descobriu-se que o treinamento de força (especialmente da cadeia posterior), a técnica de aterrissagem, assim como o treinamento de estabilidade e flexibilidade lombo pélvica estão associados a um menor risco de lesão do LCA nas mulheres. O programa se concentra em fatores de risco modificáveis, portanto deve servir como um guia que possa ser adaptado de acordo com cada contexto: as características individuais, o estado inicial e a evolução da pessoa durante seu desenvolvimento. Portanto, este estudo propõe uma intervenção que visa reduzir a probabilidade de lesão do ACL em jogadoras de futebol feminino após o confinamento, afetando diretamente os mecanismos de lesão do ACL nelas relatados.

Perspectiva pedagógica de la diversidad sexual en centros educacionales deportivos / Perspectiva pedagógica sobre a diversidade sexual nos centros de educação esportiva / Pedagogical perspective of sexual diversity in sports educational centers

RESUMEN Introducción: Los seres humanos han aprendido a vivir con la diversidad existente en el mundo, a entenderla y hasta actuar de acuerdo con ella. Sin embargo, todavía cuesta un poco de trabajo razonar sobre aquellas diferencias que tienen que ver con las personas. Objetivo: El presente estudio tuvo como objetivo elaborar acciones educativas encaminadas a mejorar el rendimiento deportivo del equipo femenino de softbol de la Eide "Orestes Acosta" de Santiago de Cuba. Materiales y métodos: A partir del diagnóstico aplicado a una muestra de 27 atletas del equipo y la observación científica, se pudo conocer dificultades con la aceptación de la diversidad sexual en entrenamientos, competencias y otras actividades deportivas afines. Para la realización de este estudio, se aplicaron métodos, técnicas e instrumentos para el diagnóstico del abordaje de la diversidad sexual como: encuesta, entrevista, test de valoración de grupo (interrelaciones deseadas). Resultados: Algunos de los resultados obtenidos y la propuesta para su solución quedan expresados en las acciones docente-educativas elaboradas para la preparación de entrenadores, profesores y deportistas acerca de la diversidad sexual en atletas femeninas de softbol que propiciaron el rendimiento deportivo y docente de estas atletas, al tiempo que mejoraron sus relaciones interpersonales. Conclusiones: Al abarcar la problemática de la sexualidad en el deporte, se intenta abrir un espacio de reflexión sobre esta temática, no solo para aquellas personas interesadas en cuestiones de género y diversidad sexual, sino también y, principalmente, para las personas vinculadas al deporte y la actividad física. Se ha creado este espacio puesto que se considera fundamental desmitificar algunas nociones construidas socialmente y, al mismo tiempo, se busca abrir el juego para que se produzcan debates, intercambios y modificaciones en las conductas de exclusión y discriminación en el ámbito deportivo.

SÍNTESE Introdução: Os seres humanos aprenderam a viver com a diversidade existente no mundo, a compreendê-la e até mesmo a agir sobre ela. No entanto, ainda é um pouco difícil raciocinar sobre essas diferenças que têm a ver com as pessoas. Objetivo: O objetivo deste estudo era elaborar ações educacionais destinadas a melhorar o desempenho esportivo da equipe feminina de softball do Eide "Orestes Acosta", em Santiago de Cuba. Materiais e métodos: Com base no diagnóstico aplicado a uma amostra de 27 atletas da equipe e observação científica, foi possível identificar dificuldades com a aceitação da diversidade sexual em treinamentos, competições e outras atividades esportivas relacionadas. Para a realização deste estudo, foram aplicados métodos, técnicas e instrumentos para o diagnóstico da abordagem da diversidade sexual, tais como: pesquisa, entrevista, teste de avaliação em grupo (inter-relações desejadas). Resultados: Alguns dos resultados obtidos e a proposta para sua solução são expressos nas ações ensino-educativas elaboradas para a preparação de treinadores, professores e atletas sobre diversidade sexual em atletas de softball feminino que favoreceram o desempenho esportivo e pedagógico dessas atletas, melhorando ao mesmo tempo suas relações interpessoais. Conclusões: Ao cobrir a questão da sexualidade no esporte, tenta-se abrir um espaço de reflexão sobre este tema, não apenas para aqueles interessados nas questões de gênero e diversidade sexual, mas também e principalmente para as pessoas ligadas ao esporte e à atividade física. Este espaço foi criado porque é considerado essencial para desmistificar algumas noções construídas socialmente e, ao mesmo tempo, procura abrir o jogo para debates, trocas e mudanças nos comportamentos de exclusão e discriminação no campo do esporte.

ABSTRACT Introduction: Human beings have learned to live with the diversity that exists in the world, to understand it and even act in accordance with it. However, it still takes a bit of work to reason about those differences that have to do with people. Objective: The objective of this study was to develop educational actions aimed at improving the sports performance of the women's softball team of the " Orestes Acosta" Eide in Santiago de Cuba. Materials and methods: From the diagnosis applied to a sample of 27 team athletes and scientific observation, it was possible to discover difficulties with the acceptance of sexual diversity in training, competitions and other related sports activities. To carry out this study, methods, techniques and instruments were applied for the diagnosis of the approach to sexual diversity such as: survey, interview, group assessment test (desired interrelationships). Results: Some of the results obtained and the proposal for their solution are expressed in the teaching-educational actions developed for the preparation of coaches, teachers and athletes about sexual diversity in female softball athletes that fostered the sports and teaching performance of these athletes, while improving their interpersonal relationships. Conclusions: By covering the problem of sexuality in sport, it is tried to open a space for reflection on this subject, not only for those people interested in gender and sexual diversity issues, but also and, mainly, for people linked to sport and physical activity. This space has been created since it is considered fundamental to demystify some socially constructed notions and, at the same time, it seeks to open the game so that debates, exchanges and modifications in exclusion and discrimination behaviors in the sports field can take place.

Symbolic reading of panic disorder: experience of imminent death and self alerts.

The author proposes a symbolic reading of panic disorder as a psychopathological emergency that currently overwhelms our society, relating to an explicit process of transformation. She understands this phenomenon as resulting from the lack of the creative feminine in people's lives, which contributes to the emergence of symptoms that are understood as alerts from the Self, which decry the danger under which the person lives. She amplifies the proposition with a symbolic reading of two great mythical moments: Oedipus' encounter with the Sphinx, and the institution of the first jury court, dramatized in the tragic play The Eumenides, by Aeschylus (Ésquilo).

L'autrice propose une lecture symbolique du trouble panique comme une urgence psychopathologique qui submerge notre société actuelle, dans un franc processus de transformation. Elle comprend ce phénomène comme une réalité qui résulte du manque de féminin créatif dans la vie des personnes. Ceci contribue à l'émergence de symptômes qui sont compris comme des alertes venant du Soi parce qu'ils dénoncent le danger dans lequel la personne vit. L'autrice amplifie la proposition avec une lecture symbolique de deux grands moments mythiques: Œdipe et sa rencontre avec le Sphinx et l'institution du premier tribunal avec jury, exprimé dans la tragédie d'Eschyle, Les Euménides.

La autora propone una lectura simbólica del trastorno de pánico como una emergencia psicopatológica que abruma a nuestra sociedad actual, en franco proceso de transformación. Ella comprende este fenómeno como una realidad que es resultado de la falta de lo femenino creativo en la vida de las personas, lo cual contribuye a la emergencia de síntomas que son comprendidos como alertas del Self, debido a que denuncian el peligro en el cual la persona vive. La autora amplifica esta propuesta a partir de la lectura simbólica de dos importantes momentos míticos: Edipo: su encuentro con la Esfinge, y la institución de la primera corte de justicia, expresada en la obra trágica, Las Euménides de Esquilo.

O autor propõe a leitura simbólica do transtorno de pânico como uma emergência psicopatológica que sobrecarrega nossa sociedade atual, em um processo franco de transformação. Ela entende esse fenômeno como uma realidade resultante da falta do criativo feminino na vida das pessoas, o que contribui para o surgimento de sintomas que são entendidos como alertas do Si Mesmo, porque denunciam o perigo sob o qual a pessoa vive. Ela amplifica a proposição com uma leitura simbólica de dois grandes momentos míticos: Édipo: seu encontro com a Esfinge e a instituição da primeira corte do júri, expressa na trágica peça: Os Eumênides de Ésquilo.

Inner-outer couple: anima and animus revisited. New perspectives for a clinical approach in transition.

The conflicts of the outer couple (crises, separations, divorces) with a high incidence in the rates of depression, reveal the archetypal dysfunction of the relationship between the inner-couple (in-shadow) and the outer-couple (in-crisis). To understand this in depth, a new animated and integrated model of the masculine (animus) and the feminine (anima) is explored. It is a transformational model, in which Jung's contributions are integrated and understood as knowledge in transition. Masculine and feminine cosmogonic principles are personified in the human psyche as anima-animus archetypes-complexes. Their relationship, mediated by the binding eros (cosmogonic-eros), configures the inner-couple-complex. Masculine and feminine are differentiations of the Self energy, present in both men and women. In the conscious dimension, they structure the ego-anima-animus identity; in the dimension of the personal unconscious, the anima-animus complexes; and at the archetypal level, the deep identity of the primordial feminine/masculine. In this initial restructured model, the anima-animus relationship and the description of the dual quaternity as the dynamics of the inner-outer couple interrelation are especially significant. The breadth and comprehensive richness of the new model is illustrated in the clinical/dream material of a patient under analysis, presenting the dynamics: inner couple in shadow - outer couple in crisis.

Les conflits du couple extérieur (crises, séparations, divorces) avec une forte incidence du taux de dépression révèlent le dysfonctionnement archétypal de la relation entre le couple intérieur (dans l'ombre) et le couple extérieur (dans la crise). Pour une compréhension profonde de ceci nous étudions un modèle nouveau, animé et intégré, du masculin (animus) et du féminin (anima). Il s'agit d'un modèle de transformation dans lequel les apports de Jung sont intégrés et compris en tant que savoir en transition. Les principes cosmogoniques de masculin et féminin sont personifiés dans la psyché humaine comme archétypes-complexes anima-animus. Leur relation, médiée par Eros qui relie (cosmogonique-eros) configure les complexes couples intérieur-extérieur. Masculin et féminin sont des différentiations de l'énergie du Soi, présent à la fois chez les hommes et les femmes. Ils structurent, dans la dimension consciente, l'identité du moi-anima-animus dans la dimension de l'inconscient personnel, les complexes anima-animus, et au niveau archétypal, l'identité profonde du féminin/masculin primordial. Dans ce modèle initial restructuré, la relation anima-animus est particulièrement significative, ainsi que la description de la quaternité duale en tant que/comme dynamique de l'interrelation couple intérieur-extérieur. L'amplitude et la richesse inclusive du nouveau modèle est illustrée dans le matériel clinique et les rêves d'un patient en analyse et qui présente la dynamique: couple intérieur dans son ombre - couple extérieur en crise.

Los conflictos de la pareja exterior (crisis, separaciones, divorcios,) con alta incidencia en las tasas de depresión, ponen de manifiesto la disfunción arquetípica de la relación pareja-interior (en-sombra) y pareja exterior (en-crisis). Para comprender esto, en profundidad, se explora un nuevo modelo, animado e integrado, de lo masculino (animus) y lo femenino (ánima). Un modelo transformado, donde los aportes de Jung son integrados y comprendidos como conocimientos en transición. Se considera que los principios cosmogónicos masculino y femenino se personifican en la psique humana como arquetipos-complejos ánima-animus. Su relacionamiento, mediado por el eros vinculante (eros-kosmogónico), configura el complejo-pareja-interior. Masculino y femenino son diferenciaciones de la energía sélfica, presentes en hombres y mujeres. Ellas estructuran, en la dimensión consciente, la identidad ego-ánima-animus, en la dimensión de lo inconsciente personal los complejos ánima-animus, y a nivel arquetípico, la identidad profunda de lo femenino/masculino primordial. En el modelo inicial re-estructurado, es especialmente significativo la relación ánima-animus, y la descripción del doble cuaterno como la dinámica de interrelación pareja interior-exterior. La amplitud y riqueza comprensiva del nuevo modelo es ilustrado en el material clínico/onírico de un paciente en análisis que presenta la dinámica pareja interior en sombra- pareja exterior en crisis.

Os conflitos do casal externo (crise, separações, divórcios) com alta incidência nas taxas de depressão revelam a disfunção arquetípica da relação entre o casal interno (na sombra) e o casal externo (em crise). Para entender isso em profundidade, um novo modelo, animado e integrado, do masculino (animus) e do feminino (anima) é explorado. É um modelo transformacional, no qual as contribuições de Jung são integradas e entendidas como conhecimento em transição. Princípios cosmogônicos masculinos e femininos são personificados na psique humana como arquétipos-complexos anima-animus. Sua relação, mediada pelo eros de ligação (cosmogônico-eros), configura o complexo de casal interno. Masculino e feminino são diferenciações da energia do Si Mesmo, presentes em homens e mulheres. Eles estruturam, na dimensão consciente, a identidade ego-anima-animus; na dimensão do inconsciente pessoal, os complexos anima-animus; e no nível arquetípico, a identidade profunda do feminino/masculino primordial. No modelo reestruturado inicial, a relação anima-animus é especialmente significativa, e a descrição da quaternidade dual como a dinâmica da inter-relação interior-exterior do casal. A amplitude e a riqueza abrangente do novo modelo são ilustradas no material clínico/sonho de um paciente em análise, apresentando a dinâmica: casal interno na sombra - casal externo em crise.

The many faces of power.

When we talk about 'power', we're often referring to subjugation by external forces, to potentially abusive situations, to violence and to the objectification of humanity. In short, we often talk about power when we feel powerless, so we end up focusing on its destructive aspects. We experience a plethora of different powers: economic power, political power, religious power, the power of nature, parental power, the power of a boss or master. It's always an asymmetric relation; someone holds the reins of power, and the others must submit. Our psyche, whether on a collective or individual level, seeks to express itself and to be acknowledged. We fight to become, to realize our potential, to get ever closer to our individuation process. Power dynamics however, go beyond such collective (and frequently sombre) arrangements: power is also an essentially creative force. In this paper I want to discuss power as something intrinsic to all creation. Through the symbolic analysis of myths and legends, I argue for the need to integrate the deep feminine in the exercise of power in order to release and express its full potential. I also discuss the need for power, love and wisdom to work together as complementary forces.

Quand nous parlons de « pouvoir ¼ nous faisons souvent référence à la subjugation par des forces extérieures, à des situations potentiellement abusives, à la violence et à la chosification de l'homme. En bref, nous parlons souvent de pouvoir quand nous nous sentons impuissants, et ainsi nous finissons par mettre l'accent sur ses aspects destructeurs. Nous faisons l'expérience d'une pléthore de différents pouvoirs: le pouvoir économique, le pouvoir politique, le pouvoir religieux, le pouvoir de la nature, le pouvoir parental, le pouvoir d'un patron ou d'un maître. Il s'agit toujours d'une relation asymétrique: quelqu'un tient les rênes du pouvoir et les autres doivent se soumettre. Notre psyché, que ce soit au niveau collectif ou individuel, cherche à s'exprimer et à être reconnue. Nous nous battons pour notre devenir, pour réaliser notre potentiel, pour nous rapprocher le plus possible de notre processus d'individuation. Les dynamiques de pouvoir vont cependant au-delà de tels arrangements collectifs (et souvent sombres): le pouvoir est aussi une force essentiellement créatrice. Dans cet article je veux envisager le pouvoir comme quelque chose d'intrinsèque à toute création. A travers l'analyse symbolique de mythes et de légendes, je plaide en faveur du besoin d'intégrer le féminin profond dans l'exercice du pouvoir afin de débloquer et d'exprimer son plein potentiel. J'examine également la nécessité que pouvoir, amour et sagesse travaillent ensemble en tant que forces complémentaires.

Cuando hablamos sobre el 'poder', a menudo nos referimos al ser sometido por fuerzas externas, a situaciones potencialmente abusivas, a la violencia y a la objetivación del ser humano. En síntesis, a menudo hablamos sobre el poder, cuando nos sentimos impotentes, y entonces nos focalizamos en sus aspectos destructivos. Experimentamos una plétora de poderes diversos: poder económico, poder político, poder religioso, poder de la naturaleza, poder parental, el poder de un jefe o maestro. Es siempre una relación asimétrica, uno sostiene el reino del poder, y los otros deben someterse. Nuestra psique, ya sea en un nivel individual o colectivo, busca expresarse a sí misma para ser reconocida. Luchamos para devenir, para realizar nuestro potencial, para acercarnos aún más a nuestro proceso de individuación. Las dinámicas de poder van, sin embargo, más allá de estos acuerdos colectivos (y frecuentemente sombríos): el poder es también una fuerza esencialmente creativa. En este trabajo quiero abordar el poder como algo intrínseco a toda la creación. A través del análisis simbólico de mitos y leyendas, sostengo la necesidad de integrar lo femenino profundo en el ejercicio del poder, para que su completo potencial pueda ser liberado y expresado. También argumento sobre la necesidad de que el poder, el amor y la sabiduría, como fuerzas complementarias, trabajen juntas.

Quando falamos de "poder", muitas vezes nos referimos à subjugação por forças externas, a situações potencialmente abusivas, à violência e à objetivação do homem. Em suma, muitas vezes falamos sobre poder quando nos sentimos impotentes, então acabamos nos concentrando em seus aspectos destrutivos. Experimentamos uma infinidade de poderes diferentes: poder econômico, poder político, poder religioso, poder da natureza, poder parental, poder de um chefe ou mestre. É sempre uma relação assimétrica; alguém detém as rédeas do poder, e os outros devem se submeter. Nossa psique, seja em nível coletivo ou individual, procura se expressar e ser reconhecida. Lutamos para nos tornarmos, para realizar nosso potencial, para nos aproximarmos cada vez mais do nosso processo de individuação. A dinâmica de poder vai, no entanto, além de tais arranjos coletivos (e frequentemente sombrios): o poder também é uma força essencialmente criativa. Neste artigo, quero discutir o poder como algo intrínseco a toda a criação. Através da análise simbólica de mitos e lendas, defendo a necessidade de integrar o feminino profundo ao exercício do poder, a fim de liberar e expressar todo o seu potencial. Também discuto a necessidade de poder, amor e sabedoria trabalhando juntos como forças complementares.